Max
Святки – редкий период в году, когда даже самые рациональные люди могут позволить себе немного мистики. Кто-то вспоминает детские истории, кто-то шутливо тянет записки с желаниями, а кто-то неожиданно ловит себя на том, что прислушивается к случайным знакам. Еще 100 лет назад святочные гадания воспринимали не как развлечение – скорее как способ разобраться в жизни, заранее подготовиться к переменам или хотя бы получить подсказку. Сейчас отношение изменилось, но сами ритуалы никуда не исчезли: они просто стали мягче, безопаснее и по-своему психологичнее.
Часть первая. Ночи, когда можно приоткрыть будущее
«Три девицы под окном… гадали поздно вечерком» – эту строчку знают даже те, кто никогда не гадал. Она точно передает атмосферу святочных ночей – тихих, морозных, наполненных ожиданием.
Дни между Рождеством и Крещением издавна считались на Руси особым временем. Считалось, что в эти дни граница между прошлым и будущим становится тоньше, а ответы на заветные вопросы – громче обычного.
Святки во многом оставались молодежным праздником. Это была долгожданная пора вечерок, шумных собраний, игр и, конечно, гаданий. Пытались узнать будущее в основном по ночам. Выбирали «нечистые» места – заброшенные дома, бани, сараи. Люди верили: именно там в святочный период активнее всего проявляются силы, способные подсказать судьбу.
Темы касались всего, что волновало человека: жизни и смерти, здоровья, урожая, приплода скота, удачи в хозяйстве. Но главной оставалась тема брака. Девушки хотели знать, будет ли свадьба, откуда приедет жених, каким окажется его характер.
«Бывало в святочные дни подойдешь к воротам, кинешь за забор расшитый башмак и бежишь глядеть, с какой стороны жених приедет свататься», – так описывают этот старинный обычай в разных источниках.
Часть вторая. Сургутские гадания: не как у всех
В Сургуте святочные гадания имели свои особенности. Об этом писал исследователь Иван Неклепаев, проведший здесь несколько лет в XIX веке, в книге «Поверья и обычаи Сургутского края». Шесть лет сургутской ссылки дали ему богатый материал: он много общался с местными жителями, наблюдал их быт и зафиксировал то, что сегодня стало ценным этнографическим источником.
– В нашем городе в старые времена, как и на всей территории Руси, были распространены святочные гадания. Любопытно, что здесь существовали такие способы, которые не встречались в других регионах страны, – рассказала заведующая структурным подразделением Сургутского краеведческого музея «Купеческая усадьба. Дом Г. С. Клепикова» Наталья Овчинникова.
Так, одно из популярных сургутских гаданий называлось «Слушалки». Девушки подходили к пустому дому, бане или сараю и внимательно вслушивались в доносившиеся изнутри звуки. «Считалось, что то, что они услышат, даст представление об их будущем», – поясняет Наталья Владимировна. Скрип половиц, хлопок двери, тишина или отдаленные голоса получали свое особое толкование и якобы подсказывали, каким будет год или семейная жизнь.
Гадали и на будущего мужа – с помощью поленьев. Охапку дров заносили в дом, клали в холодную печь, завязывали глаза и вытягивали одно полено. Гладкое и ровное сулило красивого и ладного суженого, корявое и сучковатое – жениха с тяжелым характером или с какими-то физическими особенностями.
Чтобы узнать, сколько будет детей, использовали отрезки шерстяных нитей. На каждой завязывали разное количество узелков, затем вытягивали одну наугад. «Сколько узелков – столько и детей», – так просто объясняли результат.
Еще одно распространенное гадание – на достаток. В миску или прямо на пол насыпали зерно и запускали в дом петуха. Если птица склевывала все зерно, год обещал быть трудным. Если оставляла хотя бы часть – семью ждал достаток и благополучие.
Эти обряды выглядели простыми, но были понятными и символичными. Все они помогали не столько узнать будущее, сколько проговорить страхи и надежды – мысленно или вслух, в кругу подруг или семьи.
Часть третья. Зачем гадать в XXI веке
Прошли десятилетия, изменился уклад жизни, но вера в знаки судьбы никуда не исчезла. Даже в условиях технологичной рациональной современности желание узнать будущее «бабушкиным способом» остается актуальным. Правда, меняется форма гадания, да и отношение к ним стало иным. Сегодня их часто воспринимают как забавную игру, но не только.
Участие в святочных ритуалах важно с точки зрения традиции и культуры. Оно словно соединяет человека с предками, усиливая чувство корней и безопасности, давая таким образом некую успокоительную пилюлю «Я часть чего-то большего». При этом, отмечают психологи, дело не только в традиции.
– Одна из причин того, что люди обращаются к гаданиям, – наше мышление, которое формируется еще в детстве. Оно не исчезает полностью во взрослом возрасте, а просто становится менее выраженным. В периоды эмоциональной нестабильности, одиночества или кризисов человек снова к нему возвращается, – объясняет психолог Наталья Пуртова.
По ее словам, символические ритуалы дают ощущение опоры, даже если человек не воспринимает их буквально. Современная жизнь полна неопределенностей, а различного рода гадания создают иллюзию, что в будущее можно «заглянуть». Даже символическое ощущение «я знаю, что будет» снижает уровень тревоги.
– Людям важно во что-то верить. Вера – в религию, идеологию, высшую справедливость, в людей, мистику – дает надежду, смысл и утешение перед лицом неопределенности и страха, помогая справиться с трудностями, – отмечает психолог.
В XXI веке ритуалы стали безопаснее и проще. Люди жгут бумагу, тянут предметы из мешка, загадывают строки в книгах. Никто не ждет буквального исполнения. Скорее люди ищут повод сформулировать желания и настроиться на хороший год. В каком-то смысле гадание работает как мягкое программирование на удачу: плохого себе не загадывают, а хорошее охотно принимают.
Согласно наиболее распространенной в церковной традиции точке зрения, в 2026 году Святки продлятся до 17 января включительно. В некоторых источниках указывается срок до 19 января. А значит, у будущего еще есть время подать знак – пусть даже самый тихий.
